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    カテゴリ: 反日

    1: まるっとニュー 2023/10/26(木) 12:28:55.83 ID:qKlIzEPs
    央日報/中央日報日本語版2023.10.26 09:40
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    「もうゆっくり休んで。私ももう君のことは考えないようになったから…」。仙甘(ソンガム)学園の被害者であるイさん(63)は、
    京畿道安山市(キョンギド・アンサンシ)の仙甘島の暗埋葬地で嗚咽した。
    ここでは25日、第2期真実・和解のための過去史整理委員会(真実和解委)の仙岩学園遺跡発掘現場で説明会が開かれた。
    イさんは10歳だった1970年から5年間、仙岩学園に収容された被害者だ。
    イさんは、埋葬地のくぼみから見つけた金具を見るやいなや、50年前の友人の物であることを確信した。
    飢えた末に拾ったカキを食べようと鉄をすりおろして作った刀だったという。
    イさんは「脱出して3日後に死んだまま海に押し流されてきた友人を私が埋めたが、幼い時だったのでどこに埋めたのか思い出せない」
    として話を続けることができなかった。

    真実和解委は先月21日から仙甘島遺骨埋葬推定地でお墓40基を試験発掘し、
    園児のものとみられる210本の歯やボタンなど遺品27点を収拾した。
    該当場所は、日本による植民地時代から1982年まで児童人権を蹂躙した仙甘学園近くの暗埋葬地で、
    脱出中に溺死したり栄養失調などで亡くなったりした子どもたちが埋められたところだ。40年以上経って遺体は発見されなかった。
    発掘作業を引き受けた韓国先史文化研究院のウ・ジョンユン院長は
    「約2400平方メートルの山に少なくとも150人の遺骨が埋められたと推定される」として
    「歯の鑑識結果、12~15歳で埋葬されたとみられる」と話した。

    仙甘学園は日本による植民地時代に朝鮮総督府が1942年に「太平洋戦争の戦士を確保する」として設立した児童強制収容所だ。
    解放後も京畿道が1982年まで「浮浪児の教化」という名分で運営した。
    園児たちは強制労働に動員され、暴力などの人権侵害を受けた。
    その過程で大勢の子どもが殴打と栄養失調で死亡し、脱出を試みた834人のうちほとんどは海に溺れて死亡した。
    被害者のイさんは「1972年に脱出を試みて発覚し、一週間真っ暗な倉庫に閉じ込められていた」とし、
    「その記憶のために今も電気をつけないと眠れない」と話した。

    京畿道が提出した園児台帳によると、仙甘学園の収容児童数は計4689人だが、
    1982年7月京畿道庁婦女児童課が作成した資料には5759人と記されている。
    真実和解委は昨年10月、収容者全員を被害者と認めた。真実和解委が一時的な機関であるため、発掘作業はここまでだ。
    真実和解委は、作業権限のある京畿道と行政安全部が遺骨発掘勧告を1年以上履行していないと指摘した。
    真実和解委のキム・ジンヒ調査官は「誰が暗埋葬を指揮し、命令したのか責任者を突き止める」と話した。

    https://japanese.joins.com/JArticle/310620

    引用元: ・【韓国】 210本の子どもの歯を発見…「安山市仙甘学園の集団埋葬は事実」 [10/26] [仮面ウニダー★]

    【難癖つけて日本のせいにしてくるなよ 【韓国】 210本の子どもの歯を発見…「安山市仙甘学園の集団埋葬は事実」 [10/26] [仮面ウニダー★]】の続きを読む

    1: まるっとニュー 2023/10/28(土) 18:24:13.72 ID:CUoBruKN
    Record China 2023年10月27日(金) 21時0分

    中国ニュースポータルの今日頭条に24日、「多くの中国系日本人が『祖国に帰りたい』とわめく、
    日本で何が起きているのか」とする記事が掲載された。

    記事はまず、「世界に類を見ない魅力で輝いていた桜の国、日本は近年、政治、経済、社会など各分野で多くの試練を経験し、
    世界中で幅広い議論を引き起こしている。そうした中、多くの中国系日本人が、祖国が受け入れてくれることに希望を託している。
    その背後には、人生の豊かで多彩な細部を覆う一連の複雑な出来事と感情がある」とした。

    記事は、「移民の第一世代は、祖国の栄誉の断固たる護衛者であり、寄付だけでなく、祖国の栄光のために血と汗と涙を流して戦った。
    しかし、現代の移民の精神には大きな変化が生じている。そうした人々はもはや自らを精神的に中国人であるとは考えておらず、
    新しい文化に溶け込み、新しい価値観を受け入れたいと考えている。
    生活のため、衣食の問題を解決するため、子どもの教育と将来のために移住した一部の華人は、黙々と前へ進んでいる」とした。

    記事は、「日本がかつて輝いていた時代に、多くの華人は希望を抱き、経済的機会を求めてこの東方の国への移住を選択した。
    しかし日本がさまざまな試練に直面する中、多くの華人が、祖国へ帰ることを検討し始めている。
    この決断は恐らく、日本経済の衰退、インフレの拡大、消費力の低下、失業率の上昇などを受けてのものだ」とした。

    一方で、「中国系日本人にとって、祖国へ帰ることは、一律に論じられるものではない。
    日本国籍を取得した華人にとって、祖国へ帰るのは、慎重に検討した上での決断が求められる。
    現下の緊迫した国際政治情勢においては、潜在的な国家安全保障上のリスクを無視できない。人にはそれぞれの背景と動機がある。
    中国政府は、祖国に戻った華人がスムーズに社会に溶け込めると同時に、国家の安全と資源のバランスも維持できるよう、
    慎重に慎重を重ねる必要がある」とした。(翻訳・編集/柳川)
    https://www.recordchina.co.jp/b922605-s25-c30-d0192.html

    ※関連スレ
    【日本を捨てて帰る日】 日本に溶け込む気は一切ナシ…移住ラッシュの「シン・中国人富裕層」 [10/6] [仮面ウニダー★]
    http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/news4plus/1696543916/

    前スレ
    【中共メディア】 多くの中華系日本人が「祖国に帰りたい」とわめく、日本で何が起きているのか ★2 [10/28] [仮面ウニダー★]
    https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/news4plus/1698464414/

    引用元: ・【中共メディア】 多くの中華系日本人が「祖国に帰りたい」とわめく、日本で何が起きているのか ★3 [10/28] [昆虫図鑑★]

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    1: まるっとニュー 2023/10/31(火) 19:04:00.09 ID:mfEjE3MG
    10/30(月) 15:17配信
    プレジデントオンライン

    論破してくる人にうまく反論する方法はあるのか。弁護士の紀藤正樹さんは「強く言われて流されそうになったときは、『この結論の大前提は何だろう?』と考える癖をつけてほしい。三段論法の仕組みをしっかり理解すれば、相手の理屈のカラクリを見破り、簡単にだまされなくなる」という――。

     ※本稿は、紀藤正樹『議論の極意 どんな相手にも言い負かされない30の鉄則』(SB新書)の一部を再編集したものです。

    ■結論に納得できない時の2つの反論方法

     あらためて三段論法の仕組みを見てみましょう。

     大前提に小前提を入れると結論が出る──これは純粋な「理屈」です。理屈の背景に価値観があったとしても、理屈そのものは価値中立的です。つまり正誤の判断は、理屈のみを根拠として下すことはできません。次の例で考えてみましょう。

    ----------
    【大前提】子育ては両親の義務である
    【小前提】子どもが生まれた
    【結論】両親が共同で子育てをする
    ----------

     ご覧のとおり理屈そのものは破綻なく完結しており、理屈だけを見れば「正しい」ということになります。

     しかし、この結論に納得できない人もいるでしょう。理屈が完結しているものには反論の余地がないかといえば、そんなことはありません。理屈は通っているけど賛成できない、そんな意見にどのように反論できるか考えてみましょう。

     結論に納得できない場合、考えられる議論(反論)の仕方には、おもに2つの方向性があります。

    つづき(長い)
    https://news.yahoo.co.jp/articles/8440497a8ffb5297c0a98bf91c02a10706ac40e3

    引用元: ・【韓国】日本が韓国に尽くすのは当然…旧統一教会の「トンデモ理論」に大勢の日本人が言い負かされた理由 [動物園φ★]

    【自虐史観教えてきた日教組の貢献も大きい 【韓国】日本が韓国に尽くすのは当然…旧統一教会の「トンデモ理論」に大勢の日本人が言い負かされた理由 [動物園φ★]】の続きを読む

    1: まるっとニュー 2023/10/28(土) 07:14:39.14 ID:i4H9Ikw1
    等身大の韓国留学記(10)~日韓共同宣言から25年、ここまで来た「文化交流」 (韓光勲:在日コリアン3世ライター)

     日韓のポップカルチャーの力関係が急速に変わり始めている。YouTubeにアップされた動画を見てそう確信した。
    YOASOBIの「M COUNTDOWN」への出演である。

     2023年9月21日、日本の大人気バンド、YOASOBIが韓国のMnetで放送される番組「M COUNTDOWN」(通称エムカ)に出演した。
    僕が驚いたのは、日本語でヒット曲「アイドル」を披露したことである。
    管見の限り、韓国の音楽番組において、日本のアーティストが日本語で曲を披露するのは記憶がない。初めての試みではないか。
    これは日韓関係史に刻まれるべき事件だと思う。

     逆のパターン、つまり韓国のアーティストが韓国語で、日本の音楽番組に出るのはもはや違和感がない視聴者も多いだろう。
    たしかに、BOAやBIGBANGは日本語の曲を作って披露していたし、近年ではBTSですら日本語曲を作っていた。
    だが、近年は韓国語で曲を披露するグループも多い。

     例えば、韓国のガールズグループ、NewJeansは今年、日本の夏フェスでのパフォーマンスが話題を呼んでいるが、すべて韓国語の曲だった。
    それに目くじらを立てる人はいない。それほどまでに、日本では韓国語の曲がポピュラーになり、定着している。

     しかし、お隣の韓国で、日本語の曲が音楽番組で披露されるとなると、話は違う。
    なぜなら、1998年に日本文化が解禁されるまで、日本語の曲は放送することさえできなかったのである。
    海賊版はよく出回っており、日本の歌謡曲は広く聞かれていたという実態はあるにしても、放送となるとそのハードルは高かった。

     近年、韓国における日本のポピュラー音楽受容は大きく変化している。韓国に住んでみると、街のあちらこちらで日本語の曲に出会う。
    韓国ではカラオケ店などの店先にスピーカーが置いてあり、音楽が大音量で流されている。その中で、日本の曲が流れていることが多いのだ。
    僕は、YOASOBIの「アイドル」も、韓国の街なかで初めて聞いた。

    ・韓国の音楽ファンの反応は?
     では、YOASOBIは韓国でどう受け止められたか。YouTubeにあるコメントをいくつか拾ってみよう。

    〈こういう文化交流はいいと思います。韓国のアイドルも日本に行って音楽番組にたくさん出演しているのに、
    なぜ日本の歌手は韓国の音楽番組に出たことで悪口を言われないといけないのか理解ができませんね〉

    〈この歌をエムカ(音楽番組)で聞けるようになるとは笑 よくやった本当に・・・どうやってこんな声が出るんだろう〉

    〈日本の歌手がたくさん来て公演してくれたらいい お互いに音楽交流をたくさんすることによってもっとK-POPの多様性を育てることになる〉

    〈YOASOBIはライブが上手ですね・・・分かってはいたけど、本当に上手です(笑)
    エムカのような音楽番組には韓国人でなければあまり出てこなかったので興味深くもあり、良いですね〉

    〈Mnetがこんな部分でオープンマインドで本当に見ていて気持ちがいい。YOASOBIの舞台は素敵でした、良い思い出になることを願っています〉

     その他にも韓国語で書かれたコメントを読んだが、いずれも好意的な反応だった。YOASOBIの実力を素直に称賛するコメントにあふれていた。
    大好評だったことが分かる。

    ・「日韓関係の最高到達点」と呼ばれた日韓共同宣言
    ー後略ー

    全文はソースから
    JBpress 2023.10.28(土)
    https://jbpress.ismedia.jp/articles/-/77585

    ※関連スレ
    【韓国】YOASOBI韓国公演、1分で完売 開放25年 日韓音楽交流の現在地 [動物園φ★]
    http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/news4plus/1698222177/

    引用元: ・【文化交流】 日韓関係史に刻まれるべき事件、YOASOBIが「韓国の音楽TV番組に出演」の衝撃 [10/28] [仮面ウニダー★]

    【でもカラオケで日本語で歌うと刺されるんでしょ【文化交流】 日韓関係史に刻まれるべき事件、YOASOBIが「韓国の音楽TV番組に出演」の衝撃 [10/28] [仮面ウニダー★]】の続きを読む

    1: まるっとニュー 2023/11/01(水) 23:27:46.33 ID:dK7dcZEU
    11/1(水) 7:19配信
    ハンギョレ新聞

     日本の老学者は壇の向きを変えた。そして「東学農民軍犠牲者を追悼する謝罪の碑」(謝罪碑)の碑文を読み上げていった。謝罪碑には「羅州(ナジュ)で犠牲になった東学農民軍を記憶に留めるため、日本市民が先に謝罪の気持ちを込めた寄付金を自発的に集めた。韓国市民と羅州市の協力で碑を建てることになった」と書かれていた。東学農民軍の虐殺を謝罪する内容が書かれた謝罪碑が建てられたのは、羅州虐殺が起きてから128年後のことだ。

     羅州謝罪碑建立推進委員会日本側共同代表の井上勝生北海道大学名誉教授(78)は10月30日、全羅南道の羅州歴史公園で開かれた謝罪碑除幕式で、「東学農民軍犠牲者と韓国のすべての方々に日本人として、出席している日本人踏査団一行と共に、心から追悼し謝罪する」と語った。韓日両国の市民が義援金3千万ウォン(約335万円)余りを集め、羅州市は敷地を提供した。謝罪碑は、日本による植民地時代、朝鮮の女学生に対する日本人学生の嫌がらせに抗議したことでのちの羅州学生独立運動のきっかけとなった旧羅州駅舎から100メートルほど離れたところに建てられている。

     井上教授はこの日、除幕式の挨拶で、日本軍討伐大隊のソウルへの出軍、各地の討伐戦闘、東学農民軍の強力な戦闘、日本軍作戦の長期化と討伐地域の拡大、日本軍の羅州進入、長興(チャンフン)戦闘など、東学農民軍の抗戦と羅州での長期駐留、殲滅作戦の激化、東学農民軍の大量処刑という歴史を簡潔かつ正確に説明した。

     そのうえで「碑の名称が謝罪碑に変わったので、謝罪を前提に歴史的事実を認めなければならないと考えた」とし、「全羅南道における日本軍の討伐作戦はあまり知られていないが、後備歩兵による討伐作戦が行われた90日のうち、35日間にわたり羅州に駐屯していた」と語った。

     井上教授は、日本軍が東学農民革命当時、朝鮮に渡って農民軍を虐殺したという事実を明らかにした学者だ。1995年、北海道大学文学部で、人類学の教室の標本倉庫の本棚の上に置かれていた頭骨を発見した。頭骨の中のメモには「韓国東学党首魁」と書かれており、「1894年、朝鮮南西部の珍島で蜂起した東学農民軍の指導者の遺骨であり、1906年に採集した」という内容が添えられていた。井上教授は、北海道大学で研究中だった円光大学のパク・メンス名誉教授とともに、日本防衛研究所に所蔵された文書を調べ、東学農民軍討伐部隊の日本軍後備歩兵第19大隊長の南小四郎の名前を見つけた。教授は「電話をかけるたびに、高齢であることを理由に、南(大隊長)の子孫に自宅訪問を断られたが、定年を迎える数日前にようやく訪問しても良いと言われた」と当時を振り返った。

     南大隊長が書いた「東学党征討経歴書」は1895年に作成されたもので、日本軍の命令発令、部隊の移動、司令部からの電報などの内容が簡明に綴られている。井上教授は、「『東学党征討経歴書』を初めて見た時、感動した。子孫が南と書かれた軍用木箱を持ってきた時のことは、今でも鮮明に覚えている。歴史研究者としての役割を果たしたと思えるほどだった」と語った。

    30日の除幕式で謝罪碑の碑文を読み上げ 
    日本軍の農民軍虐殺を簡明に説明 
    「日本軍の大量処刑の事実を認めるべき」 
     
    1895年の討伐軍の記録を探して虐殺を明らかに 
    「全南地域の戦闘詳報だけが見つかっていない 
    今後、全南戦闘について検証が必要」

    以下略

    https://news.yahoo.co.jp/articles/835779f58be21839ffa5a85bb8da0601338fd613

    引用元: ・【韓国】日本人学者、128年前の虐殺を謝罪 [動物園φ★]

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