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    1: まるっとニュー 2020/02/21(金) 10:48:02.82 ID:CAP_USER
    (写真)
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    ▲ 『差が出るクラス』保坂祐二
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    『差が出るクラス』で保坂祐二(ホサカ・ユジ)教授が、安倍が夢見る神道国家の復活と、日王を日本の神の中心にした明治時代について講義する。

    19日に放送されるJTBC『差が出るクラス - 質問があります(以下、差が出るクラス)』では、自他共に認める韓日関係&独島専門家の保坂祐二教授が、『安倍首相が夢見る神道国家の復活』をテーマに問答を交わす。

    保坂祐二教授は、安倍首相の経済挑発以降、目立った行動をしている近況を伝え、「韓日関係が悪くなると忙しくなる」と伝えて笑いを誘った。

    (写真)
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    ▲ 『差が出るクラス』保坂祐二

    保坂祐二教授は、「安倍政権が昔の明治時代に戻ろうとしている」と伝えた。『国家主義』が当時の基本理念となっていた1868年の日本の明治時代、日本は王権強化を目的に先祖や自然を神格化する土着信仰の『神道』を利用して、日王の宗教化を始めた。国家主義と信徒文化が交わって『国家神道』が誕生し、事実上日本の国教となった『国家神道』は日本帝国主義の名分となり、国家の侵奪につながった。

    続けて、第二次世界大戦当時に存在した空軍の『神風(カミカジェ)自殺特攻隊』の話が、学生たちと聴衆たちを驚愕させた。神風特攻隊は、国のために命を犠牲するのは当然だという教育で組織され、軍艦に向けて突撃して、共に爆死するという自殺攻撃を敢行した。衝撃的な事実は、現在の安倍政権が残酷な明治時代に戻ろうとしているのである。

    最近の日本は、韓国への輸出規制強化とホワイトリストから韓国を除外して、我が国に攻撃的な志向を見せた。これに対して韓国も、昨年の7月から自発的な不買運動を行うなど、両国はハゲしい対立を行っている状況である。韓国と日本はなぜこのような最悪の道を歩むことになったのだろうか。今回の公開講演のテーマが発表された後、『差が出るクラス』の公式ホームページに視聴者の質問が殺到したという。「安倍首相はなぜ我が国に絡んでくるのか?」、「日本人が安倍政権を支持する理由は?」など、視聴者が伝えた様々な質問に対する保坂祐二教授の率直な回答が電撃公開される。

    (写真)
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    ▲ 『差が出るクラス』保坂祐二

    また保坂祐二教授は、日本帝国主義の象徴である『旭日旗』についての話題で現場を熱くした。旭日旗は、アジア侵奪と太平洋戦争に使用された代表的な侵略の象徴。最近日本政府は、旭日旗は政治的ではなく、以前から使われていた伝統紋様という主張を繰り広げている。そのうえで2020年の東京国際体育大会で、旭日旗の掲揚計画まで発表した。保坂祐二教授は、「16本の真っ赤な日差しが伸びていく形の、旭日旗の正式な日差しの数は16本」と言いながら、この数字にまつわる意味を伝えて皆を驚かせた。明治時代への帰還と旭日旗を通じて得ようとする安倍政権の目標は、本番で公開される。

    ソース:BizEnter(韓国語)
    http://enter.etoday.co.kr/view/news_view.php?varAtcId=175187

    引用元: ・【保坂祐二】安倍が夢見る神道国家の復活・・・日王を日本の神の中心にした『明治時代』[02/21]

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    1: LingLing ★ 2017/10/12(木) 22:14:58.49 ID:CAP_USER
    [チョ・ヨンホンサロン][1112]川前宗家の蘊酒法
    no title

    チョ・ヨンホン建国大客員教授・文化コンテンツ学

    茶禮という単語はウリマル(※韓国語のこと)に残っているだけで、実態は消えた。

    その具体的な礼法は日本に残っていた。

    古代文化の中心部では消えても、周辺部ではしっかりと保存されている場合が多い。茶禮がそうだ。

    織田信長、豊臣秀吉の茶の先生を務めた日本茶道の宗匠・千利休(1522~1591)。

    彼の15代後孫である千玄室を一昨日、北京茶道の行事で見る機会があった。

    韓国年齢で95歳になるが外国行事を主管していた。

    「裏千家」の生きる伝説であると共に東洋の貴族文化を代表する。

    一生涯茶道で鍛えてきた節制と品格を身につけていながらも、話す時は素朴な表情だった。

    日本の茶禮を見ながら「朝鮮は何か?」を考えさせられた。酒禮だという気がする。

    高麗仏教が茶を重視したならば、朝鮮王朝に入って儒教が盛んになり、茶の代わりにに酒を祭祀に使用した。

    安東義城金氏・川前大宗家に伝わっている「蘊酒法」文書がまさにそうした伝統を代弁する。

    1700年代後半、この家の宗婦(晋州姜氏の祖母)がその内容をハングルで記録しておいたものだ。

    57種類の酒を作る法を記録しておいた。

    イファ酒、カンチョム酒、サムヘム酒、ペクジャ酒、チャンギャンククリョル酒、ソワンモユオクギョンジャン酒などだ。

    「蘊酒法」を研究しているこの家の子孫・金明均(63)は両班の二つの業務が「奉祭祀、接賓客」だが、二つの仕事に欠かせないものが酒だったと答えている。

    蘊酒法の序文には「酒は、身命を感動させて、賓客を和暢させる」という内容が書かれている。

    両班家で酒を醸造する理由は、先祖の身命を感動させて家を訪れる客人を楽しませ振る舞うことだった。

    仏教が茶なら、儒教は酒だった。(省略…)

    ソース 朝鮮日報(韓国語)
    http://news.naver.com/main/read.nhn?mode=LSD&mid=sec&sid1=110&oid=023&aid=0003318789
    no title

    引用元: ・【韓国文化】 韓国では消えたが、日本では残っている茶礼に対し…「蘊酒法」朝鮮では酒礼[10/12]

    【【何でも朝鮮発症】建国大教授「文化の中心・韓国で消えた茶礼、周辺部の日本で残った。茶の代わりに朝鮮では酒礼」】の続きを読む

    1: 動物園φ ★@\(^o^)/ 2015/10/29(木) 12:29:22.40 ID:???.net
    Sakurai Nobuhide@sakurainobuhide
    ★安倍政権打倒明洞プラカードデモ★11月1日13-15時 明洞駅6番出口★韓国居住日本人と韓国人が
    アジアの中心であるソウル・明洞で手を取り合い、戦争可能法を通過させ平和を脅かす安倍政権に
    反対するデモを行います。ぜひご参加ください!
    no title

    https://twitter.com/sakurainobuhide/status/659370170473803776

    ◇桜井信栄プロフィール
    1974年神奈川県生まれ。法政大学大学院、日本遺族会昭和館、漢陽大学大学院、忠南大学招聘教授を経て、
    現在南ソウル大学日本語科助教授。専門は日本近現代文学、特に在日コリアン文学。「日韓なかよくしようぜ会」会長。
    韓国の路上でよくデモを行い、李信恵氏への募金活動も行っている。日本のカウンター運動にも参加。

    関連スレ
    【韓国】李信恵支援者の桜井信秀、ソウルで募金活動 → 直後に安田浩一と焼肉
    http://awabi.open 2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1415496995/

    沖縄旅行を満喫した李信恵、「金があるのに何で寄付金を集めているのか」と突っ込まれる
    http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/news4plusd/1411271443/

    引用元: ・【話題】李信恵氏の友人の桜井信栄教授「11月1日にアジアの中心ソウルで安倍政権打倒デモを行います。ぜひご参加ください」

    【コレ普通に再入国禁止できるんじゃね? 【話題】李信恵氏の友人の桜井信栄教授「11月1日にアジアの中心ソウルで安倍政権打倒デモを行います。ぜひご参加ください」】の続きを読む

    1: 雨宮◆3.yw7TdDMs 2015/09/07(月)01:38:46 ID:Crk
    SEALDs(シールズ:Students Emergency Action for Liberal Democracy/自由と民主主義のための学生緊急行動)が話題になっている。
    ところがその実態をよく知らず、あるいは知ろうとせずさまざまな憶測が流されている。
    意図的で歪められた内容の報道やツイッターの書き込みもある。
    たとえばSEALDsを背後で動かしている組織があるなどという報道は、悪意ある典型だ。

    関東のSEALDsに代表はいないが、広報、映像、会計、デモなど15ほどの班があり、責任者を「副司令官」と呼んでいる。
    「人民こそが司令官」だとするメキシコのサパティスタ民族解放軍の影響だという。このメンバーがSNSを通じて集会を呼びかけると、
    少なくとも数千人の人たちが集まるようになった。

    メンバーの中心に、ヘイトスピーチ(差別の煽動)に抗議する現場でみた顔もあった。それとてことさらに取り立てて言うことではない。
    メンバーは千差万別、先天的に政治性をおびていたわけではない。

     公安当局はSEALDsの人脈を調べたという。背後に組織やセクトがいないか――それが調査対象だった。
    結果は「シロ」。しばしばメディアの取材を受けている奥田愛基(23歳)はこう語っている。
    「僕はツイッターでも書いていますが、民青も共産党も嫌いだし、シールズを立ち上げるときに周辺に革マルや中核がいないかって調べて、
    そのへんの人たちとは距離を置きましたよ。だって怖くないすか、そういうの」(「週刊文春」9月10日号)。

     SEALDsは、日本の戦後70年間の自由と民主主義の伝統を尊重し、日本国憲法のもつ価値を守りたいという理念を共有している。
    特定のイシュー(問題、論争点)に特化するのではなく、立憲主義、安全保障、生活保障など、包括的なアクションを目指して活動している。
    いわゆる「改憲か護憲か」という議論ではなく「立憲主義」という近代国家に不可欠な価値を根拠に、自民党改憲草案や解釈改憲に反対していくという。

    国会正門前で毎週金曜日の19時半から21時半まで行われている集会の様子を聞いて、
    ときに過激な発言があることをことさら批判するむきもある。運動とはそういうものだ。
    問題があれば批判をすればいい。誤解してはならないのは、感情の発露の背後には彼らなりの分析と理論があるということである。

    SEALDsの多くの学生たちが本気で運動に参加していることは、その様子を観察していればすぐにわかる。
    国会前の集会でムードを作ってきたのは、SEALDsの持つ時代の流れに沿った勢いなのだ。
    もちろん戦後の長きにわたって、いまでは中高老年の年齢になった世代の、
    何十年にもわたる民主主義を実現するための地道な営みがあったことを忘れてはならない。

    その土壌のなかから新しい社会運動としてのSEALDsが誕生した。
    意図せずして時代の先端に押し上げられたSEALDsの歴史的意味を、たとえ嫉妬や批判があったにしても、過小評価するべきではない。

    http://ironna.jp/article/1944

    Cat in the Blue Sky?@catbsky
    左からしばき隊(リンダ・伊藤・木野)・SEALDs奥田 コメントは敢えてしない 7:26 - 2015年8月8日
    https://pbs.twimg.com/media/CL5J1DxUMAAag_L.jpg

    李信恵 ?(?)???@rinda0818
    こっちもどーん! 3:44 - 2015年8月8日
    https://pbs.twimg.com/media/CL4XFvuUAAUtid3.jpg

    引用元: ・【有田芳生】SEALDs中心メンバーはしばき隊らだが政治組織やセクトとは無縁。この歴史的意味を過小評価するな[9/6]

    【ブントで隊員募集しといて、その言い草wwww【有田芳生】SEALDs中心メンバーはしばき隊らだが政治組織やセクトとは無縁。この歴史的意味を過小評価するな[9/6]】の続きを読む

    1: ダーティプア ★@\(^o^)/ 2015/06/02(火) 04:33:26.79 ID:???.net
    日本市民らが中心となって構成された「福岡地区朝鮮学校を支援する会」結成総会が5月26日、
    福岡県教育会館で行われた。発起人の一人で、「支援する会」結成準備委員会共同代表である
    福岡市教職員組合の祐成典子執行委員長、福岡初級の趙星来校長をはじめ、福岡市および
    周辺地区の日本市民団体の代表、議員、学識者、同校の教職員や保護者、同胞など118人が
    参加した。総聯福岡県本部の李周学委員長、総聯福岡支部の白一秀委員長、教職同福岡県
    委員会の全瑨成委員長らも駆けつけた。県や北九州の地域単位で存在していた「支援する会」
    が福岡地区にも結成されたことによって、県内の朝鮮学校を取り巻くバックアップ体制はさらに
    強固なものとなった。

    以下ソース

    ソース:朝鮮新報 2015.05.30  15:07
    http://chosonsinbo.com/jp/2015/05/il-619/
    「支援する会」の運営委員や福岡初級の関係者たち
    no title

    引用元: ・【福岡】日本市民らが中心となって「福岡地区朝鮮学校を支援する会」結成、創立55周年を迎えサポート体制強化[06/02]

    【日本市民キタ━━━━━━(゚∀゚)━━━━━━ !!!! 【福岡】日本市民らが中心となって「福岡地区朝鮮学校を支援する会」結成、創立55周年を迎えサポート体制強化[06/02]】の続きを読む

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