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    タグ:国民

    1: まるっとニュー 2020/03/16(月) 15:28:42.59 ID:CAP_USER
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    ▲妖怪アマビエ(写真=ウィキペディア)
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    ▲江戸時代に登場し伝染病から人を守るという妖怪「アマビエ」が人形でも作られてSNSで大流行しているという。(写真=日本SNSキャプチャー)

    中国発コロナ19(COVID-19、新種コロナウイルス)が全世界で急速に広がっているなか、当初、ウイルス拡散初期にクルーズ船ダイヤモンド プリンセス(Diamond Princess)が日本横浜港に停泊し、安倍晋三政府は速かにクルーズ船乗客に対する検査あるいは下船などの措置を取らなかったことによって国際的な非難を免れなかった。
    (中略:コロナ19対策等)

    本来、本当にすべきコロナ19対策は迅速で、透明で、公開的で国民と協力しながら問題解決することだが、死者、確診者数を最大限減らし「日本は清浄国家であるから、東京オリンピック開催には何の問題もない」と誇示したいのだ。日本人はもちろん全世界のスポーツ選手たちの安全には関心さえないように見える。

    この様な状況のためか、この頃、日本では174年以上前の妖怪がSNS上で流行しているという。この妖怪は他でもない「アマビエ(amabie)」だ。アベ政権のコロナ19対策が不安なのか、封建主義的な過去の日本で流行した超自然的な生命体「アマビエ」という妖怪が21世紀の日本の領土に再び登場している。

    この妖怪がコロナ19と戦って勝てるという信頼のためだ。

    長い髪を持つ多少やぼったくて魅力的ではない半人半魚(半分は人間、残りの半分は魚形)に生まれ変わった江戸時代の「アマビエ」と呼ばれる「妖怪」が今日のコロナ19と類似の病虫害などから保護する意味を持つされる。この「アマビエ」という江戸時代肥後国(熊本県)に現れたという。

    1846年4月中旬、毎夜光る物体が出現し、村に住む役人が船に乗って海に出たところ、現れたアマビエの姿が人魚と似ており、口は鳥のクチバシの様で首の下にはうろこがあった。このアマビエがその役人に「海に住むアマビエ」と言い、「今後6年間は豊作が続くが、もし疫病が流行したら、私の絵を描いて皆に見せよ」と予言し海中に消えてしまったという話だ。

    当時、このようなうわさがチラシ(かわら版)にのせられて多くの人々に伝えられ、今でもアマビエの姿を描いた絵や人形などで作られて広がっているという。

    正確に知る術はないが、21世紀の第四次産業革命時代を目前にした時点でアベ政権のコロナ19対策に対する日本人たちの不安感が旧時代の迷信である妖怪を呼びよせて慰められようとする奇妙な感じをもたらす。誤った政治指導者が多くの国民を迷信に導く、珍しくもない現象を見ることになる。

    ハ・テギュン記者

    ソース:ニュースケープ(韓国語)コロナ19,アベそして日本妖怪‘アマ費に’
    http://www.newscape.co.kr/news/view.php?idx=44700

    引用元: ・【コロナ19】 安倍と妖怪「アマビエ」~誤った政治指導者が国民を迷信に導く[03/16]

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    1: まるっとニュー 2020/03/11(水) 09:28:10.81 ID:CAP_USER
    【ソウル聯合ニュース】

    韓国国民の半数以上は、2011年の東京電力福島第1原発事故により放出された放射性物質に対する懸念から東京五輪への不参加に賛成していることが11日、分かった。

    環境保健市民センターが全国の成人1097人を対象に実施した調査の結果、55.5%が「放射能汚染への懸念から東京五輪への不参加に賛成する」と答えた。

    「不参加に賛成しない」との回答は28.5%、「分からない」などその他の回答は15.9%だった。

    東京五輪に関連し、「放射能による安全問題が深刻に懸念される」との意見は全体の91.6%に達した。

    また、78.4%は「放射能汚染問題で日本への旅行についても注意勧告が必要だ」と答えた。


    2020.03.11 09:20
    https://jp.yna.co.kr/view/AJP20200311000500882?section=news

    引用元: ・【韓国】 放射能懸念による東京五輪不参加 国民半数以上が「賛成」 [03/11]

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    1: まぜるな!キケン!! 2019/06/22(土) 22:22:31.54 ID:CAP_USER
    【ソウル聯合ニュース】韓国人の73.4%が韓国の若者が不幸だと感じていることが分かった。子どもと高齢者が不幸だと考える割合も半分以上を占めた。韓国保健社会研究院が22日までに公表した報告書により明らかになった。

     同報告書は少子高齢化社会に対する国民認識に関して行われた調査をまとめたもので、調査は2018年6月25日から7月6日にかけて全国の19歳以上の男女2000人(男性990人、女性1010人)を対象に電話で実施された。

    「韓国の若者はどの程度幸せだと考えるか」という質問には、26.6%(少し幸せ23.5%、非常に幸せ3.1%)が「幸せだ」と答え、「不幸だ」という回答は73.4%(非常に不幸25.2%、少し不幸48.2%)に達した。

     20~50代の場合、若者が幸せだと回答したのは22~25%でいずれも平均よりも低かったが、60代以上は35%となり、他の年代に比べて割合が高かった。

     子どもがいる人の場合、若者が幸福だと回答した人は28.2%だったが、子どもがいない人の場合は22.4%だった。

     また回答者の88.1%が少子高齢化問題に対応するためには若者への支援が必要だと答えた。高齢者への支援の必要性に対しては83.7%が同意した。

     「韓国の子どもはどの程度幸せだと考えるか」について、52%が「不幸だ」(非常に不幸13.9%、少し不幸38.1%)と回答し、「幸せだ」という回答は48.1%(非常に幸せ7.9%、少し幸せ40.2%)だった。

     また「韓国の高齢者がどの程度幸せか」については「不幸だ」(非常に不幸15.3%、少し不幸43.9%)が59.2%で、40.8%が「幸せだ」(非常に幸せ6.7%、少し幸せ34.1%)と回答した。

    https://m-jp.yna.co.kr/view/AJP20190621002700882?section=society-culture/index
    聯合ニュース 2019.06.22 00:09

    ★1が立った日時 2019/06/22(土) 17:30:32.61
    ※前スレ
    https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/news4plus/1561192232/

    引用元: ・【気のせい】韓国国民の7割超 「若者は不幸」と認識[6/22] ★2

    【滑稽な連中だなww 【気のせい】韓国国民の7割超 「若者は不幸」と認識[6/22] ★2 】の続きを読む

    1: まるっとニュー 2019/12/03(火) 22:37:29.00 ID:CAP_USER
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    ▲『嫌韓の系譜』=ノ・ユンソン著。304ページ。1万5千ウォン.

    日本の嫌韓研究で博士学位を受けた著者が嫌韓の考え方は何であり、どこからきたのか、嫌韓が日本国内文化と結合しながらどのように拒否感なしに国民に注入されてきたかを究明した本だ。

    日本でこれは最近の嫌韓の動きと関連して全体的な地形図を描いた第1部と、博士学位論文「日本現代文化の中の嫌韓研究」を主軸として再整理した第2部で構成された。

    1990年代初期の嫌韓胎動期から2002年ワールドカップ後の本格化時期を経てネット右翼の形成と街頭デモ拡散に至るまで繋がった嫌韓の変曲点が何で、これを主導した人物や本は何なのか、など嫌韓の歴史を系譜学的に整理する。

    著者は他民族に対して日本人が持つ嫌悪感情のルーツを探るために被差別部落民1千年の歴史を調べた。

    日本では「エタ(穢多)」「ヒニン(非人)」など28種におよぶ「不可触賎民」を厳格に分類し、これらを他者化して多様な社会制度と言語慣習を介して人生を固く締めつけることで「普通なもののアイデンティティ」を構築した歴史が深い。

    2000年代以降、嫌韓議論の中で「不潔」「低能」「醜い」「犯罪が多い」等の生物学的人種主義が観察されるのはこのような歴史と関係なくはない。引き続き山野車輪の「漫画嫌韓流」、小説「ほたるの墓」「ヨーコの話」「海賊と呼ばれた男」「永遠のゼロ」など嫌韓関連ベストセラーを精密に分析した。

    著者は「これらの作品が広く読まれる現象自体が家族愛と結合した愛国精神の典型的なパフォーマンスであり、嫌韓が政治的イデオロギーで強化されていく姿」と評価した。

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    ▲花火で生きて星の光になる=キム・ヨンギュン作る。432ページ。1万8千ウォン.

    ソウルから済州(チェジュ)まで、上海からウラジオストック、サンフランシスコまで国内と国外独立運動遺跡を直接訪ねてそこに残った独立活動家の人生と精神を再確認した。
    (中略:独立運動家の紹介)

    本のタイトルと同じように彼らの人生は「生きては花火、死んでは星の光」だったと言うことができる。判事出身である著者は「私たちの社会は多くの葛藤要因を抱えているが、「国の愛」という心の積集合が必ずある」としながら「その国の愛のルーツが私たちの烈士の独立精神にあることを悟ってこれを宣揚するならば、すべての問題はそこから解決の糸口を見つけることができるだろう」と書いた。
    (後略)

    ソース:[新刊]嫌韓の派閥・花火で生きて星の光になる
    https://www.mk.co.kr/news/culture/view/2019/12/1008406/

    関連スレ:【週刊朝日】「韓国が悪い」相次いで身近な人が嫌韓化している・・・ショックだ[12/3]
    https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/news4plus/1575347213/
    【朝日新聞】知的な父が晩年ネトウヨに・・・喪失感・孤独が嫌韓へ★4[10/18]
    https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/news4plus/1571611172/

    引用元: ・【書籍】 嫌韓はどのように日本国民に拒否感なく注入されてきたか~新刊「嫌韓の系譜」[12/03]

    【世界中から嫌われてるだろ 【書籍】 嫌韓はどのように日本国民に拒否感なく注入されてきたか~新刊「嫌韓の系譜」[12/03] 】の続きを読む

    1: まるっとニュー 2019/08/23(金) 23:55:06.56 ID:CAP_USER
    [アンカー]今日(21日)朝、パク・チウォン議員がラジオ放送で「私たちも日本天皇と呼ぶのが原則」と言いました。
    [記者]この発言はムン大統領が来る10月、日王即位式に参加すれば韓・日関係回復の助けになるだろうとパク議員の予想の中で出てきた発言で、「天皇」と呼ぶのが本当に原則という意見が多かったです。

    [アンカー]確認しましたか。どうなのですか?原則ですか?
    [記者]はい、確認しましたが外交上では正しいと見られます。わが政府が公式に日王を呼ぶ時「天皇」と呼称してきました。5月9日、ムン大統領が就任2周年特集対談をする時「日本の新しい『天皇』の即位を契機に韓日関係がさらに発展したら良い」と話したことがあります。それに先立ち送った、徳仁日王即位の祝電にも『天皇』という用語を使いました。当時、外交部スポークスマンは「天皇が政府で使っている呼称」だと明らかにしました。
    私たちが大統領記録物や過去メディア報道をずっと確認してみますと、政権と関係なしに歴代大統領は公式外交状況で『天皇』または『天皇陛下』という表現まで見ることができました。これを明らかにしたのはキム・デジュン政府の時です。1998年9月パク・チウォン当時の大統領府報道官が天皇は日本国内で一般的に使われる名称とし、そのまま呼ぶことが望ましいと公開的に明らかにしました。

    [アンカー]政府が外交上、天皇呼称を原則に定めたことは正しいとしても、国民は事実、これまでそのように使ってこなかったではないですか。
    [記者]1945年光復後に国内メディアが日王に対して使った呼称は多様です。天皇という表現も使いましたが、その他にも日王や倭王また倭皇、日本君主また「いわゆる天皇」のように多様に使われました。日本君主や「いわゆる天皇」などの表現は日帝強制占領期間をちょうど抜け出した時期であり、また実現しませんでしたが、当時、日王が戦犯裁判にかけられるという予想も出ていたので、ちょっと嘲弄方式で表現したと見ることもできます。
    その後、数十年間は呼称に特に意味はなく、日本の表現通りで多くは天皇を使いました。そうするうちに1989年1月、ヒロヒト日王が息をひきとり国内で報道量が増えました。また、彼とともに天皇という呼称の代わりに日王をメディアが多く使い始めました。当時、日王がついに戦争責任を負わずに亡くなったという国内の評価が出てきて、天皇という表現の代わりに日王を積極的に使い始めたという分析があります。
    (中略:学術文献などでは「天皇」使用)

    [アンカー]事実は天皇と言うとどうしても過去に日本が起こした戦争の歴史そして今も反省しないアベ政権を思い浮かべます。
    [記者]アベ政権そして執権自民党は今、平和憲法を変えようとしています。その中で今は国家の象徴レベルの天皇を憲法上の国家元首として明示しようしています。過去の敗戦後、象徴的な存在として残った天皇を再び国家元首に変えるのは、過去の軍国主義を復活することと違うのか、日本政権がそうしたいのではないか、という批判が出てきます。私たち国民が天皇という呼称を何の批判もなしに受け入れるのはずっと難しい状況です。

    ソース:JTBCニュース(韓国語)[ファクトチェック] "私たちも日本天皇だと呼ぶのが原則"?確かめてみるから
    http://news.jtbc.joins.com/article/article.aspx?news_id=NB11869119

    引用元: ・【韓国】 日王、公式には「日本天皇」と呼ぶのが原則?~国民としては抵抗がある[08/21]

    【30年前までは普通に天皇と呼んでただろ【韓国】 日王、公式には「日本天皇」と呼ぶのが原則?~国民としては抵抗がある[08/21] 】の続きを読む

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