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    タグ:発展

    1: まるっとニュー 2023/04/03(月) 10:10:16.57 ID:S3yzeENu
    尹錫悦(ユン・ソクヨル)大統領が来日し、岸田文雄首相と久しぶりに首脳会談を行い、いわゆる徴用工問題について政治的決着をつけたことは、日本国内では歓迎されている。

    政府、自民党、保守的なメディアにとっては、そもそも元徴用工による補償の要求自体が1965年の日韓請求権協定で賠償問題を最終的に解決したことに矛盾するのであり、韓国政府が補償を肩代わりするのは当然ということになる。

    私は、そのような見方には反対である。1965年といえば、朴正煕(パク・チ ンヒ)政権の時代であり、条約は、韓国の人々の自由な議論の上に成り立ったものではない。

    韓国が民主化されて、ようやく、元徴用工の人々は声をあげるようになった。日本が起こした戦争に巻き込まれた人々に対して補償することは、日本人にとって、法律的な義務でないとしても、道徳的な義務だと思う。

    この問題については、ドイツで行なったように、日本政府と日本企業も拠出する基金を作って、被害者に補償するというスキームをつくるしかないと思う。今回、韓国政府がつくった財団には日本からも寄付をすべきである。これからも、日本国内でそのような声を出し続けたいと思う。

    今回の決着について感じる最大の疑問は、尹政権が日本側の法的賠償義務を否定してくれたのをよいことに、岸田政権が、尹大統領が求める誠意ある呼応をまじめにしようとしないという点である。

    岸田首相は、日韓首脳会談の直後の記者発表で、「日本政府は、1998年10月に発表した日韓共同宣言を含め、歴史認識に関する歴代内閣の立場を全体として引き継いでいることを確認」したと述べた。

    歴史認識に関する歴代内閣の立場とは、1995年の村山談話をはじめとする植民地支配に対する反省と謝罪である。引き継ぐことは当然であるが、岸田首相は、それに付け加えるべき自分の言葉を持っていないのだろうか。

    米国のバイデン大統領は、第2次世界大戦中の日系人の強制収容を命じた大統領令から81年たった今年2月20日、「誤った収容により日系人の家族を引き裂いた」と米政府として改めて謝罪したうえで、ローマ字で「Nidoto Nai Yoni(二度とないように)」と誓った。大統領の率直な謝罪は、日本人にも感銘を与えた。

    岸田首相は、国際社会における自由、民主主義、法の支配の担い手になることをことあるごとに強調している。日本が法の支配を尊重したいなら、自国が過去に行なった人権侵害を真摯に謝罪しなければならない。

    日韓請求権協定をたてにとって、被害者の声に耳を傾けない態度は、政府としては法の支配を守っているつもりかもしれないが、人権侵害を正当化し、法の精神を無視することを意味する。

    岸田首相が、国際社会における法の支配の擁護者となるためには、ロシアによる戦争を非難するだけでなく、自国の過去における人権侵害とも向き合わなければならない。

    今年は、関東大震災から100年でもある。震災の際に起きた朝鮮人虐殺をめぐって、いまの日本人が過去の罪と向き合う誠意を持っているかどうか、あらためて問われることとなる。

    震災の起きた9月1日、震災の犠牲者の追悼だけでなく、虐殺された朝鮮人を慰霊する行事が行われ、歴代の東京都知事は、石原慎太郎氏を含め、慰霊のメッセージを寄せてきた。しかし、小池百合子知事は就任以来、メッセージを出していない。

    2月21日の定例都議会でこの問題について質問され、「何が明白な事実かについては、歴史家がひもとくものだ」と述べて、虐殺の有無について触れないというこれまでの姿勢を繰り返した。

    虐殺は、歴史家が探求するまでもなく、明白な事実である。何が事実かわからないという小池知事の態度は、虐殺の存在を否定する歴史修正主義を勢いづける、極めて政治的なメッセージである。震災100年に当たって、改めてわれわれは過去を直視しなければならない。


    2023-04-03 07:20
    http://japan.hani.co.kr/arti/opinion/46361.html

    引用元: ・【山口二郎/法政大学法学科教授】 日韓関係をどう発展させるか 改めてわれわれは過去を直視しなければならない [04/03] [荒波φ★]

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    1: まるっとニュー 2022/09/14(水) 08:03:00.66 ID:CAP_USER
    2022年9月12日、韓国・JTBCは「世界最高の名門大学、米ハーバード大学で使われている教材の韓国に関する内容が歪曲(わいきょく)されている」と報じた。

    記事によると、ハーバード大学経営大学院の必修科目で使われている教材を分析したところ、日本植民地時代に関する説明に「日本は1910年に韓国を武力で合併した」との記述があった。記事は「植民地という表現の代わりに併合や統合という単語が使われている」とし、「これは日本政府の立場に近い」と指摘している。

    また慰安婦問題や徴用工問題についての記述はなく、「韓国はその(植民地)期間に産業化し、交通や電力インフラも改善し、教育、行政、金融システムも現代化した」「1965年に締結された日韓請求権協定で問題は全て解決された」と強調しているという。これについて記事は「日本の支配のおかげで韓国が発展したという植民地近代化論に偏った内容」「18年に強制徴用被害者側の勝訴を宣告した韓国大法院(最高裁に相当)の判決を批判するもので、これも日本側の立場が反映されている」などと批判している。

    この記事を見た韓国のネットユーザーからは「日本から一体いくらもらったのか」「オックスフォード大学で『英国のおかげで米国は発展した』と教えていたらどんな気分?」「それなら『米国が覇権国家になれたのは日本の真珠湾攻撃のおかげ』と教えるべきだ」など怒りの声が続出している。

    一方で「日本のおかげで発展したのは事実」「韓国にとっては不都合な事実だけど間違いではない」「ハーバード大学を批判できない。韓国にも『日本統治下で韓国は発展した』と堂々と主張する人がたくさんいるから」などと指摘する声も見られた。(翻訳・編集/堂本)

    https://www.recordchina.co.jp/b901110-s39-c30-d0191.html

    引用元: ・「日本のおかげで韓国は発展」と教える米ハーバード大学を韓国メディアが批判=韓国ネット「間違いではない」 [9/14] [昆虫図鑑★]

    【事実じゃないか - 「日本のおかげで韓国は発展」と教える米ハーバード大学を韓国メディアが批判=韓国ネット「間違いではない」 [9/14] [昆虫図鑑★]】の続きを読む

    1: まるっとニュー 2020/11/10(火) 18:44:23.88 ID:CAP_USER
    11/10(火) 10:20
    配信
    Football ZONE web
    後半AT、時間稼ぎをするヘンクMFトルストベットの胸に頭をぶつける

    韓国代表FWの奇行であわや乱闘 相手選手のSNS投稿を韓国紙は糾弾「人種差別議論に発展」

     ベルギー1部シント=トロイデンは現地時間8日、リーグ第12節で日本代表MF伊東純也が所属するヘンクと対戦。FW鈴木優磨が一時同点となるゴールを挙げるも、本拠地で1-2と敗れた。そのなかで、韓国代表FWイ・スンウの試合終了間際の行動が波紋を呼んでいる。


     ホームのシント=トロイデンは前半4分に失点したが、同28分にセットプレーから鈴木が同点ゴールを決めて追いつく。しかし、その3分後にヘンクに勝ち越しを許し、1点ビハインドの展開が続いた。

     迎えた後半アディショナルタイム、ヘンクのノルウェー人MFクリスチャン・トルストベットが左コーナー付近でボールをキープし、時間稼ぎを試みる。負けている状況で苛立ちを露わにした後半途中出場のイ・スンウは、タイムアップのホイッスルが鳴るのとほぼ同時に、ボールを拾い上げたトルストベットを両手で突き飛ばす。トルストベットもヒートアップするなか、イ・スンウは頭突きこそこらえたが、相手の胸付近に頭をぶつけ、そのまま顔をうずめるような格好になった。

     これにはトルストベットも苦笑いを浮かべながら、両手を広げてイ・スンウの奇行をアピール。試合は終了したにもかかわらず、両チームの選手が入り乱れるもみ合いとなった。

     トルストベットは試合後、自身のインスタグラムにこのシーンの写真を投稿。韓国紙「世界日報」は、「イ・スンウと衝突した選手は、そのシーンをインスタに上げ…人種差別議論に発展」と見出しを打ち、イ・スンウの行動ではなく、コメント欄でトルストベットの行為を人種差別だと指摘する声があったことを紹介していた。

     なお、一連のシーンに絡んだイ・スンウ、トルストベットに対して警告などは出されずに終わっている。

    Football ZONE web編集部
    https://news.yahoo.co.jp/articles/d69df4835d2fab902409daff4cc7120d37788417

    引用元: ・【サッカー】韓国人選手の奇行 韓国紙「イ・スンウと衝突した選手は、そのシーンをインスタに上げ…人種差別議論に発展」と見出しを打つ [豆次郎★]

    【またいつもの発作 【サッカー】韓国人選手の奇行 韓国紙「イ・スンウと衝突した選手は、そのシーンをインスタに上げ…人種差別議論に発展」と見出しを打つ [豆次郎★]】の続きを読む

    1: まるっとニュー 2020/09/30(水) 19:26:11.49 ID:CAP_USER
    2016年、ソウルで起きた「女性嫌悪による殺人」

    韓国では、20代男性10人のうち6人が「反フェミニズム的」という調査結果がある。韓国の若者に取材をしてきたライターの安宿緑さんは「若い男性を中心に女性嫌悪が拡大している。特に20代の男性たちは『女性のほうが自分たちよりも優遇されている』と感じている」という――。

    2016年、ソウルで起きた「女性嫌悪による殺人」
    『82年生まれ、キム・ジヨン』の大ヒットなどに象徴的だが、韓国では、ここ数年、長い間抑圧されてきた女性の権利回復を求める動きが強かった。

    しかしその一方では、「女性家族部の存在自体が男性嫌悪である」と批判したり、非婚を含むフェミニズムの過激化に警鐘を鳴らす向きもある。

    著書『そのフェミニズムは間違っています』(未邦訳)が、韓国国内で脚光を浴びた作家のオ・セラピは「性差別は明らかに存在するが、現在の韓国のフェミニズムは男性排斥、ラディカリズムに偏り、男女の分断を招いている」と指摘している。

    実際に韓国国内では男女間で分断が進んでおり、特に若い男性を中心に女性嫌悪が拡大している。

    典型的な「フェミサイド(女性嫌悪に基づく男性による女性の殺人)」と言われているのが、2016年にソウルの江南駅近くで起きた女性刺殺事件だ。

    犯人の34歳の男は「普段から女性に無視されていたことを恨んでいた」と供述。事件後には、現場付近に設けられた追悼スペースに「イルべ」(韓国の巨大掲示板サイト)ユーザーが被害者を貶める文言を貼り付けるなど、韓国国内に広がっていた女性嫌悪が可視化されるきっかけとなった。

    性的被害を受けた女性が「逆告訴」されるケースが増えている
    今、韓国では女性が性的被害を訴えた場合、それを受けて、男性側が名誉毀損、損害賠償請求といった逆告訴をすることが増えている。その結果、女性側が「誣告罪ぶこくざい(虚偽申告罪のこと)」に問われるケースまで起きている。

    最近だと、2017年に国会立法調査官のホ・ミンスク氏がまとめた「チャ・ジニョン事件」が韓国国内で話題になった。これは、レイプ被害者であるチャ・ジニョンさん(仮名)が検察から誣告罪で起訴され、2年8カ月にわたる法廷闘争の末、ようやく無罪を勝ち取った事件だ。

    加害者の男はチャ氏の知人で、性的暴行による怪我の治療費を出すことを第三者の仲介で合意。しかし男は請求された額が高すぎるとして支払いを拒否。揉めた結果、チャ氏は警察に被害届を出すに至った。

    しかし、検察官はチャ氏の堂々とした態度に「あなたのような被害者はいない」と言い放ち、被害後、すぐに告訴しなかった点などを挙げ、誣告罪でチャ氏を逆に起訴した。そして法廷では、加害者の関係者がグルになって虚偽の証言をしたり、会ったこともない人間が証言台に立ったりしてチャ氏を追い詰めたとされる。

    被害者のチャ氏が、逆に罪に問われかけた理由について、ホ氏がさまざまな角度から分析した結果、その最大の要因は「被害者らしくない態度」にあったと記している。「女性らしくない女性が善良であるはずがなく、そのような女性であれば性犯罪被害を受けても当然であるという偏見」「堂々と自己主張をする女性に対する不快感と敵愾てきがい心」が作用したというのだ。

    全文はソース元で
    https://president.jp/articles/-/38835

    引用元: ・20代男性の6割が「女性が憎い」と答える韓国で起きたフェミサイド 「女性嫌悪」が刺殺事件にも発展〔9/30〕 [首都圏の虎★]

    【ちっさいって笑われたんだな -20代男性の6割が「女性が憎い」と答える韓国で起きたフェミサイド 「女性嫌悪」が刺殺事件にも発展〔9/30〕 [首都圏の虎★]】の続きを読む

    1: LingLing ★ 2018/10/07(日) 23:22:12.01 ID:CAP_USER
    ■茶道・華道・書道・・・いずれも中国から伝わり、日本の「三道」として独自の発展を遂げた=中国メディア

    中国メディア・東方網は2日、日本文化を代表する3つの「道」について紹介する記事を掲載した。3つの「道」とはすなわち、茶道、華道、書道である。

    まず、茶道については「客人に茶をもてなす、儀式化された行為。茶を味わうことを主眼として発展してきた文化という点は他の東アジアにおける茶の儀式と同じだが、その内容と形式が異なる。中国から入った日本の茶道は、日常の生活行為と宗教、哲学、倫理、美学を融合させ、総合的な文化芸術活動にまで昇華された。物質的な享受に留まらず、礼儀作法を学ぶことによって人格や審美眼、道徳観念を養うのだ」と説明した。

    続いては華道についてだ。「中国の隋・唐の時代に起源を持ち、日本に伝わると時代や地理環境、国情に合わせて形を変え、現在の規模にまで発展、女子教育の重要な一部とされてきた。相次いで様々な流派が生まれ、それぞれ異なる特色や規模を持っているが、天・地・人の調和を目指すという基本線はどの流派も同じである。この思想は、華道の仁義、礼儀、言動、生け花の技術、色彩、境地に貫かれている」と伝えた。

    そして、最後に書道について言及。「古くは入木道、筆道と称されていたが、江戸時代に『書道』と呼ばれるようになった。古くは中国から仏教が伝わったころ、日本では毛筆で漢字の経文を写し取ることが盛んに行われ、これに伴って書道も発展した。聖徳太子による『法華義疏』は中国の六朝風の書体で書かれており、天台宗の始祖である最澄は中国から帰国した際に王羲之の作品を持ち帰り、日本でその書法を普及させた」と紹介している。

    いずれの「道」も、古代中国で生まれた文化や芸術が渡来人や遣唐使などによって日本に持ち込まれ、独自の発展を成し遂げて現在に至っている。今後も伝統を守り続ける一方で、さらに進化を遂げていくことだろう。(編集担当:今関忠馬)(イメージ写真提供:123RF)

    サーチナ
    https://news.nifty.com/article/world/china/12190-20181004_00061/
    https://news.nifty.com/cms_image/news/world/12190-20181004_00061/thumb-12190-20181004_00061-world.jpg

    【韓国】 茶文化で伝統いかして百年の計を ~中国と日本の茶も韓国から渡った★2[05/12] [転載禁止]
    http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1431486445/
    【韓国】 「本来、茶文化は中国と日本ではなく、我が国の…」 ~韓国茶文化協会、夏季研修会を開催[08/26]
    http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1440606678/
    【韓国】 「茶道文化の生き証人」シン・ウナク、茶を語る。 「我が国の茶文化(抹茶)が、日本に渡った」[10/01] [無断転載禁止]
    https://mint.5ch.net/test/read.cgi/news4plus/1475252641/
    【茶道】 「日本が韓国に茶文化を伝播した、と誤って知ってる人が殆ど…今後、これを正します」 韓国茶文化協会、京都支部長★3[05/23]
    https://mint.5ch.net/test/read.cgi/news4plus/1464023672/
    【韓国】生け花の起源を主張したいも無理あり『経由』と説明[12/30]
    https://awabi.5ch.net/test/read.cgi/news4plus/1356827867

    引用元: ・【文化】 茶道・華道・書道・・・いずれも中国から伝わり、日本の「三道」として独自の発展を遂げた=中国メディア[10/07]

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