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    1: まるっとニュー 2022/11/30(水) 20:20:46.32 ID:m2b0In5u
    日本の「京都」は今や世界的な観光地で、日本の文化を体験するために世界中から多くの観光客が京都を訪れています。

    韓国の皆さんは、時に「京都に韓国の文化を見る」などと言い出します。2022年11月29日、韓国メディア『中央日報(日本語版)』に傑作な記事が出ましたので、ご紹介してみます。

    (中略)
    ※参考
    【中央日報】「韓半島の文化のDNAが伝わり、京都が最高の観光地に」★6 [11/29] [新種のホケモン★]
    https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/news4plus/1669731541/

    「私たちの先祖の詩が日本に渡って短歌になった」などとバカなことを述べています。

    「そうなんだ」などと信じてはいけません。根も葉もないウソです。

    また「百済が滅亡後、王族や貴族、当時の知識人が京都に移住して花咲かせた文化が千年以上伝統として定着」などとさらっと書いていますが、これも事実ではありません。

    ただの妄想です。

    まず「歌」の話は置いておいて、韓国、いや朝鮮半島の「歴史」の空っぽさについて先にご紹介します。

    ◆「5千年の歴史」と豪語する空虚

    日本で最初の歴史書『古事記』が成立したのは西暦でいうと720年。朝鮮半島の最初の歴史書『三国史記』は1145年です。

    読者の皆さんも実際に『三国史記』を読んでみるとお分かりいただけると思いますが、これでどうやって当時の風俗や政治状況、もっといえば「国ぶり」を知れというのか、というような内容です。

    中国に朝貢しました。日食がありました――みたいな記述ばかりしかなく、それで終わりなのです。

    歴史学者がいくら読み込もうが内容の貧弱さ、不毛さは隠しようがありません。韓国の歴史学者が自分たちの歴史について「何もない」と嘆くしかないというのが本当のところです。

    実際に高炳翊先生は以下のように述べていらっしゃいます。


    「韓国の古代史書が東アジア三国のうち最も遅れて現れながら最も貧弱な資料に依拠して編まれたことは『三国史記』を少し読めば誰もが気づく。

    ニ、三〇年に及ぶ王の治世を通じこれという事件もなく、遣使朝貢する記事だけ毎年でてくるかと思えば、せいぜい日食や天変地異の略載で埋められている例は一、ニに止まらず、人間と社会の記述は皆無に等しい」


    また、或錫憲先生は、


    「誰もが嘆くのは、史料が足りないということだ。

    本当に不足している。

    五千年の歴史とはいうものの、残っている記録といえば高麗時代になって書かれた『三国史記』『三国遺事』くらいのものである。

    その他の史料といえば中国の文献に現れる片々たるものと、時折現れる遺物の類である」

    「途中ですべてなくなってしまった。……史料をあらためて集める前に韓国史はすでに説明がついたわけである。記録のない五千年の文化。これがまさに韓国の歴史である」


    と述べていらっしゃいます。「失われたからないのか」は相当に疑問※ですが、学者が嘆くほど「なんにもない」「何も分からない」のは事実です。

    朝鮮にあった百済の「国ぶり」がほとんど何も分からないのですから、百済滅亡後に亡命者によって「どんな文化」が日本にもたらされたのか分かりません。

    日本側に事物が「百済から伝わった」として残っている場合もあります。

    それについては分かりますが、「百済の文化が現在の京都で花開いた」などと自己満足の弁を述べるのは、まさに噴飯物としか言いようがありません。

    何度もいいますが、朝鮮半島には何も残っていないし、どんな風俗だったのか、どのような文化があったのか文献史料もないのです。歴史学者が頭をかきむしるほどに。

    何を根拠の「日本に残っている」なのでしょうか。

    比較のしようもないし、ただの妄想と断じるしかありません。

    (以下ソースにて【省略部分も必見】)

    (吉田ハンチング@dcp)
    https://money1.jp/archives/94567

    ※前スレ
    https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/news4plus/1669796969/

    引用元: ・韓国5千年の歴史の「何もなさ」 高炳翊「人間と社会の記述は皆無 記録のない五千年の文化。これがまさに韓国の歴史である」★2 [11/30] [新種のホケモン★]

    【奴隷だったよな? - 韓国5千年の歴史の「何もなさ」 高炳翊「人間と社会の記述は皆無 記録のない五千年の文化。これがまさに韓国の歴史である」★2 [11/30] [新種のホケモン★]】の続きを読む

    1: まるっとニュー 2022/03/30(水) 20:40:39.25 ID:CAP_USER
    自社のウェブサイトに在日コリアンらへの差別的な文章を掲載したとして、日弁連は3月30日、化粧品会社「ディーエイチシー(DHC)」と同社の吉田嘉明会長兼CEOにあてて、差別的言動を同社媒体に掲載しないよう警告したことを発表した。

    人権救済の申し立てがあり、日弁連が調査していた。今回の「警告」は3段階ある対応のうち、もっとも重いもの。送付は3月28日付け。

    問題となったのは、「会長メッセージ」(2016年2月)と「ヤケクソくじについて」(2020年11月)という2つ記事。「母国に帰っていただきましょう」などの記述について、日弁連は、出自によって差別されない権利や平穏に生活する権利などを侵害していると判断した。

    これらの記事はネットを中心に批判を浴び、すでに削除されたり、トップページからはアクセスできないようになっていたりする。

    また、問題の記事をきっかけに、DHCと連携協定を結んでいた自治体や取引先企業の中には、関係の解消や凍結を通知したところもあることが報じられていた。

    弁護士ドットコムニュース編集部

    https://news.yahoo.co.jp/articles/5ca439a376fc5b72e9235adde930b6e23dc6ff7b

    前スレ
    https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/news4plus/1648628354/

    引用元: ・日弁連、DHCに「在日コリアン差別」やめるよう警告「母国に帰っていただきましょう」などの記述 ★2 [昆虫図鑑★]

    【「強制連行されて来た!」って言ってるんだから - 日弁連、DHCに「在日コリアン差別」やめるよう警告「母国に帰っていただきましょう」などの記述 ★2 [昆虫図鑑★]】の続きを読む

    1: まるっとニュー 2021/11/19(金) 07:38:01.81 ID:CAP_USER
    2021年11月17日、韓国・聯合ニュースによると、「サイバー外交使節団」と呼ばれる韓国の市民団体VANKが、米国の高校で使用されている大学の早期履修制度(APプログラム)の教科書について「韓国に関する内容の誤りが深刻だ」と訴えている。

    VANKによると、米大手教育会社カプランが2020年3月に発行した「人文地理教科書」の259ページには、竹島について「紛争地域であり、韓国人は激しい民主主義を掲げてこの島を韓国領だと主張している」と書かれている。また「無主地なのに韓国人だけが領有権を主張している」といった内容や、韓国人の竹島を愛する心を「おとしめる」ような内容も登場するという。

    またVANKは、同社が発行した「世界史」の教科書についても「58ページの地図に東海が『日本海』と、1644~1760年の地図には朝鮮が『満州の属国』と誤表記されている」などと指摘しているという。

    VANKは作年9月にAPプログラム教材の別の出版社に対し、韓国に関する誤表記の修正を求める請願活動を行った。当時出版社側は「誤りをすべて確認したので、再版と次の版で修正する」と約束したという。

    VANK関係者は「今回発見した教材の誤りについても、正すための活動を行う」とし、在米韓国人や韓国に関心のある米国人学生らに関心や支持を求めているという。

    これに韓国のネットユーザーからは「外交部の仕事をVANKがしている」「VANKには何か賞を与えないと」「VANKには感謝しかない」などVANKの活動をたたえる声が上がっている。

    また「思っているよりも米国人は無知なんだね」「これが米国の考え方。日本のほうが強く、自分たちにとって利益になるから日本側につく」など米国への批判の声や、「日本から賄賂をもらったに違いない」と予想する声も見られた。(翻訳・編集/堂本)

    Record China 2021年11月19日(金) 6時20分
    https://www.recordchina.co.jp/b885273-s25-c30-d0191.html

    引用元: ・【竹島/日本海】米高校の教科書に「韓国人は激しい民主主義で竹島領有権を主張」の記述、韓国団体が修正要請へ [11/19] [新種のホケモン★]

    【ヘイト団体だろう 【竹島/日本海】米高校の教科書に「韓国人は激しい民主主義で竹島領有権を主張」の記述、韓国団体が修正要請へ [11/19] [新種のホケモン★]】の続きを読む

    1: ろこもこ ★ 2018/04/24(火) 07:21:09.45 ID:CAP_USER
    https://www.zakzak.co.jp/soc/news/180423/soc1804230008-n1.html

     韓国が、慰安婦の強制連行を示す決定的証拠だという資料がある。ところが、その資料を精査すると、全く異なる事実が浮かび上がってきた。東亜大学教授の崔吉城氏が解説する。

     * * *

     日本と韓国の間に燻り続ける慰安婦問題は、韓国の儒教的な貞操観と結びついて人権問題となり、政治利用されてきた。韓国で慰安婦は日本軍に徴用された被害者として扱われ、それが愛国者として崇められている。

     しかし、慰安婦に関する戦時中の軍関連文書が多く発見されても、慰安婦が“従軍”であったという決定的な証拠が出てこない。元慰安婦たちが証言する“強制連行”の客観的な裏付けが取れないという事実が、両国の不和の根本原因として厳然として横たわる。

     そんな中、2013年に韓国で『日本軍慰安所管理人の日記』という書籍が発刊された。同書は、ある朝鮮人が終戦直前に慰安所で管理人として働いた日々を綴った日記を、ソウル大学名誉教授の安秉直氏(アン・ビョンジク)が発見し韓国語に翻訳したもの。個人の日記でありながら、慰安所の業務日誌とも言える内容も記されている。これが、韓国で「日本軍による朝鮮人女性の強制動員の決定的資料」だとして大きな話題となった。

     ところが、同書が日本でも紹介されたところ「慰安所は日本で言うところの遊郭、売春宿と似たような場所だった」と解説された。日韓で極端に相反する解釈がなされたのである。双方の正反対の意見を見た私は、慰安所の実態を知る上で貴重な研究資料となるこの日記を、先入観や偏見を排し反日・親日・嫌韓・親韓という立場を超えて客観的に読むべきだと考えるに至った。そして、安氏による訳だけでなく、日記原典とも照らし合わせながら1年以上かけて精読して上梓したのが『朝鮮出身の帳場人が見た 慰安婦の真実-文化人類学者が読み解く「慰安所日記」』である。

     朴氏は30年以上に渡り1日も欠かすことなく日記をつけ続けた。安氏により刊行されたのは、26年分存在する日記のうち、日本軍政下にあったビルマとシンガポールの慰安所の帳場人として働いた1943年と1944年の2年分である。

     朴氏は穏やかで華やかな生活を送り、慰安所の仕事は規則正しかった。一方で、勤務する慰安所や住むところを変えることも多かった。当時は、戦争の前線を追って多くの商売が成り立っていた。軍需産業から性産業まで、多様な商行為が各地で行われていたのである。朴氏も、当該2年間だけでも釜山からビルマのプローム、アキャブ、ラングーン、シンガポールと移動し様々な慰安所に滞在している。その過程で朴氏は、職場が決まるまでは寝食する場所も定まらない毎日を送ることがあった。

     「寝食をあの家、この家ですませていて、ほんとうにすまなく耐えがたい」

     慰安婦を直接管理した朴氏が軍人であったかどうかというのは、日記の解釈の大きなテーマだ。そして日記から読み取れる、時に不安定な朴氏の生活は、彼が軍人や軍属ではなくただの民間人であることを如実に物語っている。

     ◆慰安婦は商売だった

    以下ソース

    引用元: ・【慰安婦問題】慰安所管理の朝鮮人の日記に「強制連行」「性奴隷」の記述ナシ 慰安婦は商売だった[04/23]

    【【慰安婦問題】慰安所管理の朝鮮人の日記に「強制連行」「性奴隷」の記述ナシ 慰安婦は商売だった[04/23] 】の続きを読む

    1: 右大臣・大ちゃん之弼 ★@無断転載は禁止 2017/07/10(月) 15:56:44.78 ID:CAP_USER
    歴史というものは、どうしても語るものの立場に基づく主観が入ってしまうものである。政治や社会の異なる国が同じ時代、地域のことを語る際に、見解が変わってくるのはある意味当然とも言える。中国メディア・今日頭条は9日、「日本、韓国、米国人の眼中にある中国の歴史、その差はとても大きかった」とする記事を掲載した。

     記事はまず、米国が語る中国史について紹介。「米国は客観的であり、真実を語っている。秦や漢の改革にしても、唐や宋の発明、繁栄にしても客観的に、リアルに描写している。中国がかつてすごかったことを認めているのだ。孔子の描写では『波乱の時代に生きた偉大な思想家であり、人びとに自己を律する行動を教えた。民は統治者に服し、統治者は民を子の如く愛することで初めて平和になると説いた』としている」と伝えた。

     また、4大発明を含む科学技術の発展に対しても「世界をリードし、後世に大きな影響を残した」としていること、決して中国の歴史を悪く記述することはなく、清朝の崩壊についても「国を閉じたことで技術が立ち遅れ、封建社会の滅亡を招いた」としていることを紹介した。

     続いて日本については「古代中国にひざまずき、近現代の中国は蔑視している」と評価。古代中国の発明や万里の長城、大運河といった古代の成果については大量かつ詳細でリアルな描写がなされているとした。一方、清朝から近代に入ると「腐敗」、「軟弱」、「混乱」といった言葉で強烈な批判を展開するようになったほか、「自分たちが犯してきた罪に対しては簡単にしか描写していない」と指摘している。

     そして、韓国については「中国で発明された印刷術はすでに失われ、韓国が発明した活字印刷が明朝に中国へと伝わった。中国は何度も高句麗を侵犯したが、その度打ちのめされ、1度も成功しなかった」などといった説明がなされており、「自分を高く見せることに努力し、事実を著しく歪曲している」と指摘。「常に中国を弟のような存在としている。こんな歴史書は笑い話と言える。どうせ自分たちには何の歴史もないから、隣国の歴史を好き勝手に作り変えて自信を持とうと考えているのだ」と断じた。(編集担当:今関忠馬)


    http://news.searchina.net/id/1639404?page=1
    2017-07-10 08:12

    引用元: ・【サーチナ】日本と米国と韓国、中国の歴史に対する見方がこんなにも違った! 一番ひどいのは・・・=中国メディア[7/10] [無断転載禁止]©2ch.net

    【【一番ひどいのは中国自身だろ 】中国人「中国の歴史を、米国は悪く記述することはなく、日本は古代にひざまずき近現代は蔑視、韓国は】の続きを読む

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