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    タグ:韓国

    1: れいおφ ★ 2018/08/22(水) 09:28:41.34 ID:CAP_USER
    中国メディア・東方網は19日、「タイの女性ガイドが語る各国の観光客のモラル」とする記事を掲載した。

    記事はまず「タイは東南アジアの海に面した熱帯の国であり、観光資源が豊富。
    林立する寺院や敬虔な信徒、水かけ祭りのように情熱的なお祭り、有名なバーをはじめとする歓楽街などが魅力的だ。
    それに各種の海産物を低価格で楽しむことができ、熱帯フルーツも豊富である」とした。

    そして、毎年中国をはじめとする多くの外国人観光客が訪れるタイのガイドが持つ各国の観光客の印象として、
    あるタイ人女性ガイドの話を紹介。

    「このガイドが言うには。最もモラルが高いのは日本人観光客とのこと。丁寧で礼儀正しく、他人に迷惑をかけるようなことはしない」と伝えた。
    その一方で、このガイドは「もっとも、変態的な要求を出してくる日本人もごく一部にいる」とも語ったとのこと。日本人としてはやや心中複雑である。

    記事はまたこのガイドが「最も良くないのは韓国の観光客。
    偉そうな感じがするし、絶えず値切りを迫り、しつこいこともある。無料でサービスせよなどといった要求もとりわけ多い」と語ったことを紹介。

    このガイドがどれほどの数の韓国人観光客を接待したのかは分からないが、よっぽどな客に当たってしまったのかもしれない。

    以下ソースで
    http://news.searchina.net/id/1665735?page=1

    引用元: ・【国際】タイのガイドが語る、観光客のモラル…「日本人が最高」「最も良くないのは韓国の観光客。偉そうでしつこい」[08/22]

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    1: 蚯蚓φ ★ 2018/07/18(水) 22:58:19.95 ID:CAP_USER
    遠くて近い国。釜山(プサン)なら済州島より対馬が近い。近い国ながらも日本大使館の向かい側にきちんと韓服を着た無表情な短髪少女を置いて顔を赤らめる国が日本だ。その日本についてイ・スジン教授の「本で見る日本」で見る<編集者注>

    no title

    ▲『南倭工程』チョン・ギョンイル著、2011年12月ⓒダ・ヴィンチブックス

    チョン・ギョンイルの『南倭工程』(ダ・ヴィンチブックス、2011)を複雑で息苦しくて不安な気持ちで読んだ。著者が7年かけて徹底した研究の末に出した結論が十分驚くべきだった。「日本はまちがいなく2045年に韓半島を再侵略する」という主張。

    この主張は根拠のない挑発ではなく、韓国史と日本史を徹底的に研究して巨視的観点で客観的な歴史的証拠とパターンを通じて引き出した衝撃的なほど正確な予測だ。

    この本をきちんと読めば分かが、韓半島と日本の地政学的悪縁によって形成された古代から現代まで、日本の韓半島に向かった残酷行為がまさに「倭寇」という日本特有の殺戮海賊集団による不幸であることを明らかにしている。

    古代三国時代から高麗、朝鮮を経て大韓帝国の強制併合に至るまで日本の一方的で残酷だった韓半島侵略史が古代の倭寇から始まったことを静かな語調で伝える著者の文体がかえって日本の形をより一層りつ然と感じられるようにする一助になっている。

    実際、日本自衛隊は米国や中国と対等に対抗できる程の巨大軍事組織勢力に育ち、アジア最強と言っても過言ではない。古代の倭寇が中世の朝鮮を7年間も蹂躙した壬辰倭乱と丁酉災乱、また、近代や現代になって帝国主義勢力で巨大になった倭寇が36年間どれほど韓半島を疲弊させたのか?こう見れば日本自衛隊は日本の倭寇的習性が最も尖鋭に拡大した実質的な脅威であるわけだ。

    韓国は北朝鮮と日本を同時に相手にしなければならない途方もない負担を抱えていることになる。実際の状況がこうであるにもかかわらず、韓国人は日本と日本人たちについてまだ心情的優越意識だけに捕われて事態の本質を正しく見られずにいる。明らかに日本は韓半島から多くの文物を受け入れて国家を形成し文明化された。しかし、いつまで精神的優越感と心情的満足感に目が見えなくなっていて、日本を正しく見ることができるだろうか?

    現実的に日本と韓国の経済的差と技術的格差だけでも韓国は日本と対等は言えない。その上、日本と日本人は決して韓国人が自慢してはばからない礼儀で治めるほどの国家も国民でもない。国際政治でしつけと相互尊重は自分が相手ぐらいの力を整えている時だけ効力がある。弱小国はいつも強大国の利益によりいくらでも侵略と植民地化が反復される可能性があることを知らなければならない。

    いつになったら、日本と日本人の本質を正しく見てまともに備えることができるだろうか?韓国で若者らの間に自然発生的親日派が生じており、若い世代の日本に対する漠然としたあこがれでも、日本帝国主義を体験した既成世代のその時期に対する郷愁などが明確に大きな負担であることは間違いない。従って個々の韓国人らが日本と日本人の本質について正しく知ろうと思うならば日本と日本人の本質に敷かれている倭寇的属性を先に分からなければならない。
    (後略:倭寇の説明。イスラエル等)

    イ・スジン教授

    ソース:デイリーズ(韓国語) [本で見る日本①]日本の韓国再侵略仮設と世界作動方式からマリン来たヘリコプター墜落
    http://www.dailies.kr/news/articleView.html?idxno=10528

    引用元: ・【本で見る日本】 21世紀の倭寇・日本自衛隊が韓国を再侵略する~チョン・ギョンイル著『南倭工程』[07/18]

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    1: 動物園φ ★ 2018/07/23(月) 01:58:35.80 ID:CAP_USER
    <コラム>韓国と日本は、天と地の関係である
    木口 政樹
    配信日時:2018年7月22日(日) 15時10分

    「アーリラン、アーリラン、アーラーリーヨー」という「アリラン」。ご存じの方も多いことだろう。韓国の歌といえば、このアリランということになろう。地方ごとにジンド・アリラン、ガンウォンド・アリラン、ウルサン・アリランなどなど、このアリランにもいろいろのバリエーションがあり、歌詞もそれぞれにことなっている。

    活気のあるなかにもどこか哀愁をおびたメロディーは、韓国そのものといっていいかもしれない。アリランということばの意味は特にないらしい。かなり多くの人に聞いてみたが、みなその意味はわからないという。専門の学者によるといろいろの説があるそうだが、人々に聞いてみると「どういう意味かわからない」というのがおおかたの理解であるようだ。一般にもっともよく知られているアリランは「アリラン」とだけいう。ウルサン・アリランのようにアリランの前に形容のことば(主に地名)がつかない。本調アリランといったりもする。

    アリラン、アリラン、アラリヨ
    アリラン、峠をこえてゆく
    あたしを捨てていったひとよ
    十里もいかないうちに
    足の病気になってしまうことでしょ

    こういった歌詞で、けっこうきついことばが使われている。きついが、韓国レベルではこれくらいは並、普通なのである。

    韓国を代表するこのアリラン、歌の拍子は三拍子である。日本の場合、歌謡曲や民謡などもたいてい四拍子になっている。三拍子と四拍子のちがいも、韓国・日本の特徴的な違いの一つといっていいだろう。三という数字は、自然の摂理や原理と関係が深い。固体・液体・気体、色の三原色、三点で平面が決まり安定する。天・地・人ともいう。三は大自然、大宇宙を象徴した数と言えるかもしれない。

    四という数字は、大地に関係することが多い。東西南北といい、春夏秋冬という。大いなる大地を象徴する数が四。母なる大地というように、四は女性を象徴していると見ることもできよう。大地と対をなす存在は天。女に対して男。三に対して四。三拍子の韓国と四拍子の日本。韓国と日本は、天と地の関係である。

    韓国と日本が夫婦(めおと)になり子孫を生んでゆくという営みには、こうした潜在的な意味があるのかもしれない。そこまでは言えないにしても、日本と韓国が理解し愛し合い助け合ってゆくためには、日本と韓国の「結婚」がもっともパワーのあることである。島国日本は、今後、韓半島を通してアジアにつながりヨーロッパへ、そして世界へと伸びてゆかねばならない。韓国を妻と思い、夫と思って、愛し合いつきあってゆく気持ちが必要であるようにわたしは思うのである。

    https://www.recordchina.co.jp/b218766-s116-c30-d1116.html


    http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/news4plus/1532270806/
    、、

    引用元: ・【話題】島国日本は韓国を妻・夫と思い、愛し合いつきあってゆくべきである。あ~ウルサンアリラン ★5

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    1: 動物園φ ★ 2018/03/21(水) 19:24:47.78 ID:CAP_USER
    大平誠2018.3.16 11:30 AERA

    北朝鮮有事の際、沿岸部は邦人避難や難民を受け入れる可能性もある。地域はどう考えているのか。記者が長崎・対馬を訪ねた。

    中略

     仮に有事となれば、難民として日本を目指すのは、日本人妻と子孫、そして帰還事業で帰った元在日朝鮮人ら、日本に所縁のある人たちだろう。在日韓国・朝鮮人の法的地位向上や就職差別撤廃に取り組んできた異色の法務官僚だった坂中さんの言葉には説得力がある。

    「不幸にも有事がきっかけで、日本に難民として来られることになっても、その人たちをぜひ温かく迎えてあげてほしい。必ず日本と北朝鮮の懸け橋になってくれるはずです」

     実際に難民を受け入れる施設は、地理的要因などから長崎県大村市の大村入国管理センターが有力視されている。1989年、ベトナム難民を装って九州各地に次々に上陸した中国人約2800人も、同センターに集められ退去強制処分に。隔離された同施設でかかるストレスや精神的ダメージも浮き彫りとなった。不法滞在などで退去強制処分になった同センターの収容者たちを長年支援してきた長崎インターナショナル教会の柚之原寛史牧師(49)はこう言う。

    「センターは800人定員に現在は約120人を収容中。キャパは十分でしょう。だが歴史的経緯からみても韓国・朝鮮人にとって大村入管は決して居心地のいい場所ではない。日本人は自分が難民にならない限り、難民の気持ちを理解できるようにはならないかもしれませんね」

     我々が、問われている。(編集部・大平誠)

    ※AERA 2018年3月19日号より抜粋

    https://dot.asahi.com/aera/2018031500028.html?page=3

    引用元: ・【AERA】半島有事の際に訪日する北朝鮮と韓国の難民、長崎での受け入れが有力視 我々が問われている

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    1: 日出づる処の名無し 2018/02/17(土) 09:31:35.46 ID:Aq0B0KK9
    サッカー、飛行機、侍、日本刀、茶道、君が代、生態系、カラオケ、ロケット、紙、アステカ文明、インカ文明、イギリス人、チンギス・ハン、忍者etc

    https://www.youtube.com/watch?v=NW-84uTAJ1I


    引用元: ・休みだし韓国が起源の物挙げてけ

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